среда, 30 апреля 2014 г.

Весёлые новости



Как сообщают информированные источники, причиной вторжения России в Украину стала найденная в спальне Алины Кабаевой визитка Яроша.

В Крыму нашли альтернативу днепровской воде – слёзы радости от присоединения к России.

В развитие темы русского интернета поступило предложение – россиянам не париться с созданием своего интернета, поисковика и платёжной системы, а создать сразу свою отдельную планету, где жить будут только русские, говорить будут только по-русски, а президентом будет только Путин.


Канадец пытался торговать фальшивой реликвией. Чудодейственные волосы президента Путина, выставленные на международный аукцион, оказались фальшивкой, сообщают власти Монреаля.

Президент Габона подтвердил инопланетное происхождение Путина.
Президент африканской республики Габон Али-бен Бонго подтвердил инопланетное происхождение Путина.

На дне Москва-реки обнаружены гигантские залежи признаков экстремизма.
Работники экологической станции в деревне Беседы обнаружили на дне Москва-реки до 70 тонн признаков экстремизма, накопившиеся за последние несколько лет.

УКРАИНСКИЙ ЯЗЫК. ЕСТЬ ЛИ ОН? БЫЛ ЛИ? БУДЕТ ЛИ?



Дмитрий СТАРИКОВ

Начну издалека. В обойму немногочисленных интересных западных авторов, переведенных на русский в 70-е, входит Н. Паркинсон, автор законов, названных его именем. Согласно одному из них всякое явление достигает наивысшей степени внешнего величия как раз тогда, когда оно само клонится к упадку. Примеры тому – собор Святого Петра в Риме, воздвигнутый тогда, когда папы практически отказались от верховного главенства над христианским миром. Или сооружение британского грандиозного Министерства колоний, приуроченное к концу Британской империи. Или Дворец Наций в Женеве, построенный перед началом Второй мировой войны и концом Лиги Наций, – каждый приведет множество подобных примеров.

Еще пример – ближе. Только что изданный с грифом «Сов. секретно», прекрасно оформленный картографическим, цифровым и проч. материалом, оплаченный и премированный паспорт разведанного месторождения золота. Теперь его будут забывать? Ничуть не бывало. Еще несколько лет назад от поисковиков и «диких» старателей поступили сведения об «ураганном» содержании там золота. И, независимо от Мингео, множество государственных, частных и бог знает каких компаний уже расчехвостили россыпь, а новоприбывшим золотодобытчикам остается только (работа тоже необходимая) документировать отвалы.

Еще ближе пример: источником того, что просвещенное человечество называет «римским правом», является кодекс византийского (считай – греческого) императора Юстиниана, созданный через пару столетий после конца Римской империи. И вот, наконец, об Украине. Принявшие в 988 году в Херсоне и Киеве христианство и окрестившие всех своих данников (чем был закрыт вопрос о варяжском иге над народами Восточной Европы, рюриковичи создали первую русскую империю с необходимым атрибутом ее – принесенным византийскими миссионерами единым церковно-славянским языком. После завоевания и раздела Киевской Руси скрепы (само слово – красная тряпка для белоленточников) не всегда прямо, не всегда поступательно, но привели братские (еще одна красная тряпка!) народы к единству вокруг первой освободившейся трети их – Московского царства. Москва, по причинам своего завершенного к концу XIV века освобождения, уже имела собственный письменный великорусский язык как язык бытового и делового общения тогдашнего «среднего класса». Но при долгом и трудном, захватившем столетие, с середины XVII по серединуXVIII века, воссоединении пострадавшими, а без них такие процессы проходить не могут, – все-таки в большей степени оказывались великороссы (один церковный раскол чего стоит!), чем украинцы. Уже существовавший в качестве языка общения украинский язык к середине XIX века становится языком литературным. Еще Тарас Шевченко в письмах и дневниках пользовался языком великорусским. А во второй половине XIX века Леся Украинка на востоке, Иван Франко на западе уже создавали «настоящий» литературный украинский язык для десятков миллионов его носителей и в России, и в Австро-Венгрии.

Наша Гражданская война кончилась так, как она кончилась. С той только оговоркой, что противостоявший большевикам монархические и либеральные корни были срезаны под корень, силы националистические – и в порядке уступки, и для противодействия великодержавному шовинизму, который тогда не мог не быть контрреволюционным, – получили немалые преференции. Удвоив собственные украинские территории за счет Новороссии, а с 1954 года – и Крыма, уничтожив Одессу в качестве русскоговорящего многонационального «вольного» города, потеряв, наконец, во время войн непримиримых к другим, не к себе, пассионарных вождей, украинские патриоты нежданно-негаданно вдруг получили от Штатов и компрадорской ельцинской хунты подарок в виде независимости. Когда окончательное единение народов русского и украинского (кроме бандеровского Запада) уже произошло. И когда официальный, уже вышедший из употребления несмотря ни на что украинский язык надоевших советских и постсоветских чиновников – сделался атрибутом не сегодняшнего, а вчерашнего дня. Вымывается основная, «средняя» часть носителей языка. А по краям (как говорится, ad marginum) остаются две узкие прослойки: редких обитателей самых дремучих окраин и специфической части гуманитарной интеллигенции.

Так есть ли украинский язык? Есть, конечно же. Им, только западенского толка, пользуются в Западной Украине. На нем в первой трети XX века говорили жители исконной центральной Украины. На нем написана большая литература, даже и научная (Вернадский). На нем пробуют говорить (а в основном – заставить других говорить) майданщики. (Белоленточные визитеры восхищаются тем, что даже у майдановских костров говорят по-русски. Так это же не из уважения к нам, а потому что по-другому не умеют.) И, слушая украинское радио, не только мы, но и большинство коренных украинских граждан мало что понимают. А разговор между собой таких же коренных «хохлов» мы понимаем отлично. Потому что говорят они не на официальном украинском, а на диалекте русского. И где бы ни пролег политический «Днепр» между русской и украинской Украиной – по-иному не будет. Как и в Европе, как и во всем мире. Два процесса проходят везде и всегда одновременно. Один – обретение каждым народом, обычно – через миссионерских посредников – своей системности, своего национального сознания, своей интеллигенции. Язык развивается и оформляется, становится языком интеллигенции, иногда и нобелевской (Мис траль, Башевиц-Зенгер), но последние носители его уходят из жизни, а дети переходят на большой региональный или всемирный язык. Есть ли исключения? Есть. Израиль. Но – упаси бог какому-нибудь, даже самому неправому, народу перенести то, что перенесли евреи.

Понятно, что местные языки как элемент государственных ритуалов, фольклора будут, с огромной государственной поддержкой, жить и развиваться. Но – считают же многие, что через пару столетий останутся четыре языка: английский, испанский, китайский и арабский. К счастью, мы до такого не доживем.

"САНИТАРНЫЙ КОРДОН"-XXI



Дмитрий СТАРИКОВ

"Поднявший на нас камень – сам себе отшибёт ноги". (Мао Цзэдун)
Понятие "санитарный кордон" вошло в употребление в межвоенные годы. И главным объектом блокады явился Советский Союз. Специфика кордона состояла в том, что в соседних государствах, особенно лимитрофах, страны-победители создавали притягательные для обывателя, в т.ч. просвещённого, условия существования. И фактор соседского благополучия очень усложнял существование революционных режимов, – сотни бежавших от наших Карацуп хоть за какой кордон, или Тайвань с Гонконгом для Китая, Флорида для Кубы, литературный белый Крым у Вас. Аксёнова.

Поверженная Россия 90-х со смердящим ельцинским режимом перестала интересовать Запад, но её восстановление в качестве гордой и независимой державы вызвало попытку восстановить кордон 20-х. Получилась пародия: пытаясь поджечь нас, подожгли как раз наших недоброжелателей. Не наши бегут к ним, а они – к нам. Мы учимся, глядя на них, невпадению в либеральный идиотизм 90-х.
Восстановление, точнее – создание Союза-XXI на марше!

вторник, 29 апреля 2014 г.

ВИНТОВКА РОЖДАЕТ ВЛАСТЬ, ИЛИ К ГОДОВЩИНЕ ПАДЕНИЯ УКРАИНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ



Александр Артёмов

Сейчас от либералов и т. н. "левых" сторонников Евромайдана нередко можно услышать, что Донецкая Народная Республика – это, мол, чистый фейк, созданный на российских оккупационных штыках. Не будем даже подробно обсуждать тот факт, что украинских "силовиков" на Востоке Украины во сто или тысячу раз больше, чем предполагаемых и неуловимых "зелёных человечков". (А в Харькове из шести с половиной десятков арестованных в здании ОГА не нашлось ни одного российского гражданина). Почему же тогда в Донбассе и Луганске побеждают сторонники ДНР, а не Единой и Неделимой Украинской державы? Уж не потому ли, что их поддерживает местное население?

Лучше вспомним годовщину событий апреля 1918 года – а именно падения Украинской Народной Республики. Тем, кто упрекает нынешние Народные Республики в опоре на "иностранцев" и считает их поэтому "ненастоящими", не худо бы вспомнить, как рождалась дорогая сердцу украинских националистов Украинская Народная Республика.

В начале 1918 года в Киеве, как и в других частях бывшей Российской империи, прошло "триумфальное шествие Советской власти". К власти пришли большевики и их союзники (левые эсеры). Умеренным социалистам-националистам из киевской Центральной рады (отметим, что это был самопровозглашённый, а не выборный парламент – народом Рада никогда не избиралась) пришлось уносить ноги прочь. Но унесли они их недалеко – только до ставки командования германских войск в Брест-Литовске. Там 27 января (9 февраля) 1918 года представители Центральной рады подписали сепаратный мирный договор с Германией и Австро-Венгрией, на основании которого Украина была оккупирована австро-германскими войсками. Или, как формулировали сторонники Рады, "германская армия, по просьбе представителей дружественного украинского народа, идёт освобождать Украину из-под власти большевиков".

И – пришла. Депутат Рады А. А. Гольденвейзер вспоминал: "Немцы с первого дня не скрывали, зачем они пришли. По мирному договору с Украиной, они должны были получить от нас миллионы пудов хлеба. Для обеспечения этой поставки им и нужно было "Ordnung schaffen" (навести порядок) на Украине... Формально в Киеве и во всей Украине с 1 марта 1918 года (когда были изгнаны большевики) была восстановлена верховная власть Украинской центральной рады. В Киев возвратился и украинский парламент, со своим президентом М. С. Грушевским, и кабинет министров, который возглавлялся Голубовичем. Но по существу эта возрождённая самостийно-украинская государственность производила в эти месяцы довольно жалкое впечатление. Чувствовалось её полное бессилие рядом с опекавшей её германской военщиной... Председателем (или, как его называли по-украински, головой) Центральной рады был Михаил Сергеевич Грушевский. Он был, действительно, главой и ментором всего сборища депутатов. Он стоял неизмеримо выше их по своему образованию, европейскому такту и умению руководить заседаниями. Отношение членов рады к Грушевскому было чрезвычайно почтительное; его называли "профессором", "батькой" и даже "дедом". Он и по возрасту годился в деды большинству депутатов. Низкорослый, подвижный, с большой седой бородой, в очках, с блестящим взглядом из-под нависших густых ресниц, он напоминал на своём председательском кресле сказочного деда-Черномора..."

А вот что писал другой очевидец событий (отнюдь не с красной стороны) журналист С. Сумский: "Гайдамаки хватали на улицах евреев, уводили их с собой в Михайловский монастырь и там убивали. Газеты пестрели траурными объявлениями, кончавшимися стереотипной фразой: "зверски убит в Михайловском монастыре"." Впрочем, довольно скоро немцы положили этой погромной вольнице конец, и запретили самосуды над евреями. С. Сумский: "В Педагогическом музее заседала рада, произносились речи, вотировались законопроекты, выражалось доверие правительству, а немцы методически делали своё дело - медленно подбирали к своим рукам всю власть... Немцы печатали и расклеивали по улицам свои приказы, и к этим приказам относились с большим вниманием и уважением, чем к законам рады... И прошло каких-нибудь два месяца со дня прихода немцев, и власть рады полетела, исчезла, не оказав в своём падении даже самого ничтожного сопротивления".

Немцы расклеили по городу свой очередной приказ – фактически о восстановлении помещичьего землевладения. Правительство Рады попыталось протестовать: сначала гневно, потом слёзно упрашивая германское командование "не идти на поводу у реакционно-помещичьих кругов". И – всё закончилось трагикомической сценой – в зал Педагогического музея, где заседала Рада, вошёл отряд немецких солдат с командиром во главе, который на чистейшем русском языке отдал команду депутатам: "Руки вверх!". Перепуганные до полусмерти министры и "парламентарии" УНР дружно подняли руки вверх. А. А. Гольденвейзер: "Солдаты взяли ружья на прицел. Все присутствующие встали с места и подняли руки... [Министр] Порш (как будто в знак своей немецкой лойяльности) высоко поднял руку с номером "Neue Freie Presse"; в другой, также поднятой руке, он держал свой паспорт. Грушевский, смертельно бледный, оставался сидеть на своём председательском месте и единственный во всей зале рук не поднял. Он по-украински говорил что-то немецкому фельдфебелю о неприкосновенности прав "парламента", но тот еле его слушал".

Это было 28 апреля 1918 года. А через день, в ночь с 29 на 30 апреля, при поддержке немцев Украинская Народная Республика была полностью ликвидирована и взамен неё создана "Украинская Держава" во главе с наследственным правителем – гетманом Скоропадским. Но это уже совсем другая история...

Однако современные украинские националисты именно от той Украинской Народной Республики и Рады, сначала усевшейся "править" в Киеве на немецких оккупационных штыках, а затем беспомощно стоявшей перед ними с поднятыми вверх руками, ведут свою гордую родословную. Портреты Грушевского, "первого президента Украины", после 1992 года имелись на украинских банкнотах, марках, монетах... Здание Рады – то самое, где парламент УПР в полном составе выполнял по команде приглашённых им самим немцев гимнастическое упражнение "руки вверх!" – тоже изображалось на бумажных деньгах и является одним из символов украинской самостийности. Та самая улица в Киеве, на которой шли бои во время Евромайдана, носит имя Грушевского. Кстати, Грушевский и в СССР не слишком бедствовал – экс-президент УНР скончался в Кисловодске в 1934 году, будучи членом Академии наук СССР. Но до 1992 года улиц его именем в Киеве всё-таки не называли.

Чему учит нас этот исторический эпизод 95-летней давности? Во-первых, тому, что, мягко говоря, смешны претензии к Донецкой и другим Народным Республикам Юго-Востока в том, что они носят "фейковый" и "ненастоящий" характер. Потому что стократ более "фейковую" и зачатую оккупационными штыками "серых человечков" в кайзеровских шлемах Украинскую Народную республику эти "обличители" фейковой отнюдь не считают, и более того, свято почитают. Во-вторых, история УНР может служить неплохой иллюстрацией к известному афоризму Мао Цзэдуна о том, что "винтовка рождает власть". У отцов-основателей УНР были весьма обширные маниловские прожекты социальных реформ – но реальный обладатель кайзеровской винтовки, на которого они решили опереться, рассудил по-своему. Может ли это быть уроком для нынешних Народных Республик Юго-Востока? Пожалуй, что может. Многие их сторонники искренне хотели бы прихода российских войск. Что ж, в этом случае русскоязычное население Юго-Востока сможет не опасаться украинизации, насаждения украинского языка в школах, вывесках магазинов и кинотеатрах – это да. Но надо трезво понимать, что на всех проектах социальных преобразований, которые были провозглашены в декларациях о создании Народных Республик, тогда можно будет поставить крест. Они обратятся в такую же маниловщину, которой тешили себя руководители УНР 95 лет тому назад. Российская олигархическая власть в социальных переменах столь же мало заинтересована, как и украинская олигархическая власть. Зачем ей нужен "дурной пример" для собственного населения? И, понятное дело, что российские законы существования каких-то там "Народных Республик" не предусматривают. Скажем, каких социальных перемен можно теперь ожидать в Крыму? Да никаких. Ну, возможно, у фашиствующих укроолигархов типа Коломойского мягко, по-рейдерски "отожмут" их бизнес, – но только для того, чтобы передать его своим, доверенным, "патриотическим" олигархам. Много ли в том радости? А рассчитывать на социальные перемены на Юго-Востоке можно лишь в том случае, если винтовки и другое оружие, "рождающее власть", будут крепко держать в руках сами граждане независимых Народных Республик (или их Федерации), а не пришедшие туда войска. Но даже и в этом случае за социальные перемены придётся ещё крепко побороться...

КНДРФ



Александр БЫВШЕВ

Идеи чучхе нам не чужды. Там есть много того, чего бы и нам не мешало перенять...
Елена Бабич, депутат Государственной Думы РФ

Русь во враждебном окруженье.
Мир пребывает во грехе.
Возьмём мы на вооруженье
Идеи чУчхе иль чучхЕ.

Для США РФ - антоним.
Вопят пусть гады "Караул!"
Смутьянов в лагеря загоним. -
Пхеньян нам ближе, чем Сеул.

Чеканным шагом дружно в ногу
Пойдём колоннами вперёд.
Войска с ОМОНом нам в подмогу.
(Всем объясним, кто не поймёт.)

Забыли плётку ваши спины?
А ну - равненье на вождя!
Страна и партия едины!
Вернём всё на круги своя.

С Кореей в тяжкую годину
Разделим общую судьбу.
Ура! Хвала их Ким Чен Ыну!
И слава нашему Тин Пу!