четверг, 30 августа 2012 г.

ГОРОД ПЛАСТ. ГАИ, ОНИ ТАКИЕ ГАИ

Александр ЗИМБОВСКИЙ

"У меня был ещё один день рождения, 22 августа в 22.00.  День рождения, на который мне подарили новую жизнь!  - рассказывает автору материала жительница г. Пласт (Челябинская область) Адель Рощина. – Я ехала на велосипеде по тротуару, остановилась перед перекрёстком, на зелёный свет выкатила велосипед на зебру. В этот момент всё и произошло, сначала меня сбила одна машина, потом, когда я упала, чуть не переехала другая, идущая за ней. Я по- другому взглянула на свою жизнь в секунду, когда моя голова неминуемо летела под колесо автомобиля".

По словам Адель, наехавший на неё водитель сначала "хотел бросить место ДТП, и увезти меня подальше..., домой, или, как вариант, в больницу. Потом стало понятно, что особых повреждений я не получила, падать правильно меня учили с 12 по 18 лет, спасибо тренеру по греко-римской борьбе Гарифьянову Дамиру Гаязовичу и клубу кикбоксёров на северо-востоке,  и  тут у водителя возникли другие мысли. Он заявил мне, что я должна заплатить  за царапины, оставленные велосипедом на машине".

Ни автор материала, ни рассказчица не имеют прямых доказательств того, что сотрудники ГАИ были тем или иным способом мотивированы водителем, но следующие обстоятельства: Как-то случайно <<оказалось>>, что в тот момент, когда произошло ДТП, все видеокамеры на улице были отключены; Гайцы не отправили водителя на медицинское освидетельствование (проверка на трезвость - процедура в данной ситуации как бы обязательная); Гайцы забыли записать телефонные номера свидетелей, собравшихся на месте ДТП;

Гайцы уже успели заявить Адели, что в ДТП виновата она; заставляют, как бы, немножко задуматься. Автор материала попытался узнать оценку случившегося со стороны ГАИ. Господа полицейские дорожные регулировщики заявили, что идёт разбирательство, давать какие-то ещё комментарии отказались.

К ПРИЕЗДУ СТИВЕНА СИГАЛА В РОССИЮ

Александр БЫВШЕВ


Наш герой весьма активен,
Пищу рад давать молве -
То с Рамзаном рядом Стивен,
То на ринге он в Москве.

Путин этим гостем ценным
Дорожит. - Такой алмаз!
(Сам ведь тоже суперменом
Хочет выглядеть у нас.)

Нет, актёр из Голливуда
И не ждал такой приём.
Здесь явился он,как чудо.
Полубога видят в нём.

В своих фильмах он в два счёта
Давит злыдня, словно вошь.
Глаз не сводит восхищённо
Со "звезды" российский "вождь".

Мастеру экранной мести
Льстит подобный пиетет.
От желающих с ним вместе
Постоять - отбоя нет.

Путину ладонь подержит
Мегастар-миллионер.
(Пусть тщеславие потешит
"Дзюдоист"--пенсионер.)

вторник, 28 августа 2012 г.

Время, назад!


Надежда Низовкина


Уже четверо суток мы находимся в Новомихайловском - после полутора месяцев крымской эпопеи. Природа иная, вокруг поля бегают и по-детски стонут шакалы, мелькают летучие мыши, каждую ночь приходится немножко стрелять. Ощущение, что сели в машину времени и переместились назад. Снова завалы, во фронтовом режиме двигающаяся техника, едкая пыль и отрешенная работа по(д)топленцев. Они еще, так же, как когда-то в Крымске, не ожидают всей дикости беспредела, который им предстоит.

Задача, которая здесь предстоит правозащитнику, иная – предупреждать, но часто уже оказывается поздно. Комиссия уже приходила, уже заставила все подписать, уже ушла, не оставив ни копии акта, ни фамилий сотрудников. Прошло всего несколько дней, многие в юридическом смысле еще и не опомнились, а хищные комиссии уже собирают свою жатву по накатанной схеме. За потопом следует насилие над всем населением, и феодальные порядки полностью меняют представление о времени. Время может катиться назад – вот вся философия.

Что же говорят новомихайловские жители? Их топили два предыдущих года, но слегка, и сегодня опять звучит знакомое: такого никогда не было, было сантиметров пятьдесят... Говорят, русло реки не чистили, сирены по окраинам не слышали вообще, в центре – только за 15 минут до начала.

А что же приходится им отвечать? Предупреждать о том, что они ничего не должны подписывать, не прочитав, требовать копии актов у комиссий и спрашивать фамилии-звания всех должностных лиц, а если есть замечания – писать их прямо в актах, даже если вырывать будут из рук? Оказывается, поздно: много чего уже подписали, потому что «кто ж нас спрашивал?» Из Крымска сделали полигон, где отработали весь план от и до, поэтому здесь надо ждать тех же административных методов. Все то, что ниже будет написано про Крымск, – это еще не полная правда, но даже в нее трудно поверить бедным новомихайловцам.

Так что же осталось в Крымске? В крымском суде два блокпоста из приставов, и войти в него попросту нельзя, они не пустят и вертушки закрыты. Очереди небольшие, но истерия создается искусственно: пускают только по одному. Нам, представителям, туда вход воспрещен как в присутствии заявителей, так и в их отсутствие, так как у приставов есть какая-то внутренняя инструкция. На просьбу показать ее, поправляются: «Ой, то есть устная инструкция». Во время этого диалога начинают внезапно хватать за локти и одновременно вопить: «Не трогайте мою руку!» Затем принимаются обыскивать вещи и объясняют: «Вы сюда прибыли с недоброй целью. Без вас все было так тихо и спокойно».

Так вместо обыкновенной канцелярии, где за одну минуту должны регистрироваться исковые заявления, в суде теперь устроена «приемная», в которую описанным образом блокируется вход. При том, что для регистрации заявления требуется только один секретарь и никакого «приема». Прием – это разговор, а не место регистрации входящих бумаг. Но это в теории, а здесь граждан разгоняют словами: «Уйдите, тут водят арестованных». И их действительно таскают на наручниках, показательно, сквозь очередь.

На каждом из этих блокпостов каждому посетителю вручается документ под названием «Расписка. Приложение №1 к Регламенту организации СМС-извещений участников судебных заседаний в судах Краснодарского края». Кто ее не подпишет, того отказываются впускать и принимать у него заявления. Расписка следующая:

«Я... согласен (согласна), что уведомления о подготовке к судебному разбирательству, судебных заседаниях, в том числе в суде первой, апелляционной, кассационной и надзорной инстанциях, по гражданскому делу №... будут направлены мне... на мой номер мобильного телефона SMS-сообщением... С момента поступления электронной повестки (извещения) от... суда (судебного участка) на мой электронный ящик или SMS-уведомления от абонента... я считаюсь извещенным...»

Внимание, об электронном ящике до того в расписке ничего не говорилось!

Иными словами, никаких эсэмэсок никому приходить не будет (это все равно что СМС-оповещение о наводнении уже после оного), а повесток тоже не будет, поскольку человек сам за это расписался. В итоге все судебные заседания пройдут в отсутствие заявителей, и это еще будет представляться как «отсутствие волокиты». А люди подписывают такие бумаги даже не от неграмотности – от страха, и чтобы заявление вообще приняли, а суд вообще состоялся! Следует назвать фамилии этих иуд, то есть приставов: Ефремов Андрей Викторович, Башкатов Андрей Георгиевич, Плашинда Татьяна Ивановна.

Подобным же образом ведут себя нотариусы, когда необходимо заверить доверенность от кого-нибудь из жителей. Единственный нотариус в Крымске точно так же впускает к себе только заявителя (неграмотного потопленца) одного, без того, кому он доверяет, затем из-за двери доносится отвязный вопль купленного нотариуса, который давит на посетителяь - какую-нибудь бабушку. За доверенность запрашивает 2 тысячи рублей, вчетверо дороже положенного. Нотариус в соседнем Абинске тоже рассуждает на тему «вы с недоброй целью приехали в Крымск», а все конфиденциальные вопросы решает только в коридоре, при многочисленной очереди. Впрочем, за услуги запрашивает только вдвое больше положенного, а после долгих обсуждений закона о нотариате соглашается на установленную таксу – 500 рублей. Вывод очевиден: все схвачено, но сила хватки прямо пропорциональна расстоянию.

В крымской межрайонной прокуратуре, как и во всех во всех штабах, жалобы не регистрируются непосредственно при подаче, заявляют: у нас штампиков нет. Необходимо звонить через три дня и «узнавать входящий номер». Зато на двери есть золотая табличка «приемная генерального прокурора РФ». Но стоило прийти вместе с заявителем, как обходительный помощник прокурора, Вербицкий Андрей Станиславович, лично сходил куда-то и поставил сакральный входящий номер – №1. Весь Крымск превращен сначала в морг, а потом в канцелярию, и за все это время первая из всех жалоб зарегистрирована только после нашего прихода!

Другую жалобу вообще не приняли только потому, что ее уже пытались подать, после чего на жалобе пришлось написать: «Не была зарегистрирована в нарушение п.2.3.8. Инструкции по делопроизводству в органах и учреждениях прокуратуры»... На все ответ один: кидайте в ящик, а если напишете в жалобе что-то про нарушения прокурорской канцелярией – мы вам и в ящик не позволим кинуть!

Отсутствие штампиков побудило бы кого-нибудь из мастеров перформанса устроить какую-нибудь смехотворную акцию, типа «подайте гуманитарку приемной генпрокурора». Но это где-то в Москве, а в этом проклятом краю нет сил даже усмехнуться, осталась только усталая боль. Потоп за потопом, обман за обманом – это уже не только не смешно, но даже и не страшно.

«Ассоциация юристов России», дающая бесплатные консультации в комфортабельном офисе, тоже продала душу дьяволу. Сначала они звонили и уговаривали нас перейти к ним и «работать по общей базе», тогда как они и приехали-то позже нас, зато у них офис, отдельная приемная в церкви, компьютер и «наработанная база»! Когда мы уклонились от этого заманчивого предложения, в отношении нас началась деза. Населению они говорят, что мы, во-первых, давно уехали в Москву (а мы ни разу не выезжали из региона), во-вторых, обещаем неправду насчет Европейского суда. Этот суд, говорят юристы из Ассоциации, он по правам человека, а не по такой гражданской ерунде! То есть умышленным затоплением города и массовым административным обманом государство прав человека не нарушило? Они говорят: вот если бы была доказана вина государства, тогда бы вы могли жаловаться, а так смиритесь. Но кубанцы люди хитрые и стремятся сверить полученные советы по разным источникам. В настоящий момент многие уже разочаровались в этой ассоциации.

Есть и бесплатные юристы, предоставляемые прокуратурой. Они и не представляются независимыми, а суть одна: штампованные иски без какой-либо индивидуальной информации по делу, без аргументов, по типу: «Заявителю Х комиссия БТИ вынесла решение о капитальном ремонте. Заявителю Х это не нравится, поскольку он хочет признания его дома аварийным». Но ни слова о том, что комиссий на самом деле было три и первые две признавали его аварийным. А третья комиссия увидела свидетельство о праве собственности на землю и поменяла дважды принятое решение. Поскольку бесплатный сыр, то есть юрист от администрации, этих фактов в иске не указал, пришлось вдогонку подавать дополнение к исковому заявлению.

Вообще такова система: если земля приватизирована, ее не заберешь для муниципальных нужд, поэтому с владельца нечего взять. Ему назначают капремонт. Если земля муниципальная, такой же саманный (глиняный) дом по соседству признают аварийным, чтобы воспользоваться землей.

Странная логика у властей, но мотивы понятны. Если в «зоне подтопления» нельзя строить новый дом на старом месте, то почему можно ремонтировать затопленный дом? А если на этом месте жить можно, то почему нельзя на этой земле строиться? Очевидно, практика «комиссий» подтверждает изначальное мнение народа: наводнение было сделано для того, чтобы забрать у жителей их землю. Кстати, после наводнения приватизировать эту землю уже нельзя.

Кроме того, стало известно, что жилье в Краснодаре и Новороссийске, куда людей возили смотреть новые квартиры, им так и не выдадут. Только в Крымске – и все дела. Это при том, что многие уже отдали задаток; видимо, это связано с тем, что в Крымске вообще никто не захотел оставаться, началась миграция. Говорят, что застройщики в этих крупных городах просто отказались строить дома по стоимости, которую администрация занизила.

Где подставные юристы, там и подставные диагнозы у врачей, даже у сочувствующих. Еще бы, статистику портить нельзя, ведь за легкий и средний вред здоровью назначена компенсация 200 тысяч рублей, за тяжкий 400 тысяч, а выплаты по этой статье единичны. Вот пример: у 12-летней Эльзары началось кровотечение в ночь наводнения. Через несколько дней, не оказав ей никакой помощи, ее отправили в лагерь, несмотря на протесты матери. В лагере приступ повторился, но гинеколог, осмотрев девочку, скорую не вызвал. Отлежавшуюся в лагере, ее увезли только на следующий день, но уже не в реанимацию - ведь «все прошло». В обычной палате она лежала в опасном для жизни состоянии, никого к ней не пускали. Главное – статистика! Затем говорят: «Вы все норовите списать это на наводнение. С мальчиками спала?» Со скромной кавказской девочкой удалось пообщаться напрямую. Врачей вспоминает без обид, потому что еще не понимает подоплеки. Иными словами, врачи кое-когда и лечат, но причину заболевания не указывают и любой ценой обходятся без реанимации.

Появляются новые сведения. Те пострадавшие, которые все же получили компенсации, за это давали «подписку о неразглашении количества трупов». Подписку о том, что их оповещали о наводнении, – это просто само собой. Но многие в ответ показали фигу и остались без компенсации. В поселке Утриш погибло одних узбеков 80 человек. Они работали на стройке, жили в подвале, и их на ночь всегда запирали. Ну, узбеки же все-таки, вдруг сопрут что-то у благословенной Кубани? Вот и потонули. Если из 170 вычесть 80 гастарбайтеров, то получится, что утонуло всего 90 коренных кубанских старушек 1920-х годов рождения. А это, как говорится, уже победный результат!

Что тут еще прибавить? Что в лагерь всю последнюю неделю приезжали из уголовного розыска с центром "Э" и нас прятали всем миром? Что от безысходности приставленные менты украли у лагеря генератор, а потом приставили к нашей палатке служебно-розыскную собаку под номером 120? Что я уже полтора месяца кашляю пылью, а для «профилактики инсульта» в связи с непрерывным шумом в голове мне давали по 10 таблеток глицина за раз? Что одного выезда на море на трое суток хватило для прекращения кашля, а по возвращении все началось заново?

Это называется «давно уехали в Москву» Вот эта полевая работа почти рекордно непрерывного срока? С исковыми заявлениями, зачастую написанными от руки в гнилых развалинах дворов, после того, как жителей уже обманули юристы-предатели?

Мы перелетели через угрозыск и через болезнь, через провокации и усталость - и оказались в прошлом. В этом прошлом такое же феодальное право, но улицы еще не вылизаны и телекамер нет. Это Новомихайловск. Это машина времени. Что ждет благословенную Кубань и другие полигоны? Что ждет нас? Новая правда и годы ожиданий, пока не выкопают братские могилы в Славинске и в Анапе, пока не взломают двери канцелярий и контор, пока мы сами не превратимся в пепел, который придется искать кому-то другому.

Добро пожаловать в прошлое! Время, назад!

Метод "кнута и кадила" - духовная основа КПРФ?


Александр Артёмов

На днях глава КПРФ Геннадий Зюганов заявил по поводу процесса над участницами Pussy Riot: "Лично моя точка зрения - я бы взял хороший ремень, выпорол их и отправил к детям и родителям. Это и было бы для них административным наказанием. И сказал бы, чтобы они больше таким богохульством и безобразием не занимались... Для верующих православных людей это была пощёчина. А таких людей в России абсолютное большинство. Я согласен с тем, что сам по себе судебный процесс усугубил ситуацию. Он используется как многоходовка в борьбе против духовной основы России".

Вот любопытно, что было бы с членом коммунистической партии, изрёкшим нечто подобное по поводу какого-нибудь заграничного "обезьяньего процесса" ещё при жизни основателя РКП(б)? Интересно, есть хоть тень сомнения, что такой защитник "духовной основы России" вылетел бы из партии, как пробка, что называется, "на три пинка впереди собственного визга"? А теперь подобные речи без малейшего зазрения совести ведёт сам лидер "КПРФ", строящий из себя идейного наследника человека, сказавшего: "Всякий боженька есть труположство - будь это самый чистенький, идеальный, не искомый, а построяемый боженька, всё равно... Всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость..."

И удивительно совпал этот комментарий главы КПРФ с высказываниями лидеров других политических сил. К примеру, новоиспечённый лидер Союза правых сил г-н Охлобыстин заявил о Pussy Riot: "Я бы их поймал и выпорол, перегнув через колено, проводом от осветительного прибора. Нужно было их выпороть и выгнать. Раньше этим дворник занимался. Хулиганки, и всё. И забыть о них". Насколько можно понять, пороть злодеек, по г-ну Охлобыстину, следовало бы прямо в церкви - до того, как "выгнать".

(Заодно, кстати, Охлобыстин повторил и излюбленную идею-фикс всех правых - о том, чтобы закопать тело Ульянова-Ленина: "Мы считаем, что необходимо задуматься о захоронении тела Владимира Ильича... Это на попечении христианской церкви, сейчас мы как родственники должны настаивать на его захоронении". Забавно, как у самозваного "родственничка" Владимира Ильича, как и у других либералов, раболепие перед собственными "святынями" органично сочетается с предельным неуважением к чужим!)

К тому же дружному хору сторонников порки присоединился и один из вождей "белоленточной" оппозиции Борис Немцов: "Будь моя воля - я бы отшлёпал этих девушек и давно бы отпустил".

Так и представляешь себе эту троицу, почти пресвятую - Зюганова, Немцова и Охлобыстина, которые, предварительно помолясь и благословившись у батюшки, в три кнута, прямо в церкви, порют участниц Pussy Riot - один "проводом от осветительного прибора, перегнув через колено", другой сечёт их "хорошим ремнём", а третий - "шлёпает" чем-то ещё... Забавно: и эта "храмовая порнография" для любителей садо-мазо нынче преподносится нам, как триумф благочестия и нравственности?..

Но, впрочем, не будем в этот раз дальше развивать тему о "боженьке" и Pussy Riot - об этом уже сказали немало, и ещё больше, вероятно, скажут в будущем - поговорим лучше о телесных наказаниях, за которые с таким внезапным единодушием высказались главы КПРФ, СПС и один из вождей "белоленточников". Самое забавное, что эти господа искренне воображают, что порка - более мягкий вид наказания, чем лишение свободы. "Административное наказание", не уголовное, как выразился г-н Зюганов.

Но вот картинка реальных телесных наказаний в благословенной "России, которую мы потеряли", запечатлевшаяся в памяти художника Ильи Репина: "Пpoиcxoдили бecпpepывныe экзекyции, и мaльчишки вecелo бeгaли cмoтpeть нa ниx. Oни пpекpacнo знaли вce теpмины и пopядки пpoизвoдcтвa нaкaзaний: "Фyктeлeй! Шпицpyтeнoв! Cквoзь cтpoй!" Мaльчишки пpoлезaли пoближe к cтpoю coлдaт, чтoбы paccмoтpетъ, кaк чeлoвeчеcкoe мяco, oтcкaкивaя oт шпицpyтeнoв, пaдaлo нa землю, кaк oбнaжaлиcь oт мycкyлoв cвeтлые кocти peбep и лoпaтoк. Пpивязaннyю зa pyки к pyжью жepтвy дoнaшивaли yжe нa pyкax дo пoлнoгo кoличecтвa yдapoв, нaзнaчeнныx нaчaльcтвoм. Ho yжacнo былo пoтeмнeвшее лицo - пoчти пoкoйник! Глaзa зaкpыты, и тoлькo cлaбыe cтoны чyть cлышны..."

Ну, ладно, мемуары Ильи Репина г-н Зюганов, допустим, не читал. А рассказ Льва Толстого "После бала", который входил в обязательную школьную программу по литературе? Тоже нет? А "Записки из мёртвого дома" Достоевского, которого г-н Зюганов превозносит к месту и не к месту? В этом романе, который, кстати, высоко ценил и Ульянов-Ленин, телесные наказания на каторге тоже описаны с полным реализмом.

Удивительно ли, что после таких наказаний, когда кости под ударами "обнажались от мускулов", немногие из наказанных оставались живы? Могут возразить, что никто вроде бы не предлагает сейчас возрождать ТАКУЮ порку - которая по сути своей есть просто эвфемизм смертной казни, вдобавок предельно мучительной. Но известно ли лидеру "КПРФ" (которая вроде бы ведёт свою родословную от российского освободительного и революционного движения), что и борьба за отмену нелетальных, так сказать, телесных наказаний была одним из важных требований всех революционеров до 1917 года?

Ведь Вера Засулич свой знаменитый выстрел в петербургского генерал-губернатора Трепова совершила не просто так, а в качестве возмездия за порку, которой был подвергнут по его приказу политзаключённый-студент Боголепов, лишившийся затем в тюрьме рассудка. Эсер Егор Сазонов на каторге в Горном Зерентуе покончил с собой в знак протеста против телесных наказаний, хотя порке подвергся не он сам, а его товарищ-политзаключённый. Выстрел Засулич и самоубийство Сазонова отстоят друг от друга более чем на три десятка лет, но в действительности борьба против телесных наказаний имеет в России гораздо более долгую историю. Однако всей этой вековой героической борьбы за человеческое достоинство ни для господина "коммуниста" Зюганова, ни тем паче для господ либералов Немцова-Охлобыстина, надо полагать, попросту не существует.

Порку революционеры (как ещё раньше них - дворяне) воспринимали как наказание гораздо более ТЯЖКОЕ, оскорбительное и унизительное для узника, чем любой тюремный срок. Конечно, с лакейской точки зрения это полная нелепость - людям с психологией лакеев искренне кажется, что "выпороть и отпустить" - это гораздо более милосердно и гуманно, чем посадить за решётку на два года.

Телесные наказания (а также ножные кандалы для заключённых) были отменены в России только после Октября 1917 года. Поэтому господ либералов типа Немцова и Охлобыстина ещё можно понять: с какой стати им беречь и хранить наследие революции, которую они ни в грош не ставят, на дух не переносят, и предлагают закопать её главного руководителя? Отменяешь революцию - отменяй и её итоги. А вот как понять зюгановскую партию, которая вроде бы норовит примазаться к Октябрю и его наследию?..

Между прочим, в годы гражданской войны Владимир Маяковский в серии "Окон РОСТа" написал довольно забавную "Песню рязанского мужика" - как раз в тему телесных наказаний:

Не хочу я быть советский,

Батюшки!

А хочу я жизни светской.

Матушки!..

Начало очень напоминает нашу историю 20-летней давности, не правда ли?..

Походил я в белы страны.

Батюшки!

Мужичков встречают странно.

Матушки!

Побывал у Дутова,

Батюшки!

Отпустили вздутого.

Матушки!

..................

Я - к Краснову, у Краснова

Батюшки!

Кулачище - сук сосновый.

Матушки!

Я - к Деникину, а он

Батюшки!

Бьёт крестьян, как фараон.

Матушки!

Я ему: все люди братья.

Батюшки!

А он: и братьев буду драть я.

Матушки!

Я поддался Колчаку.

Батюшки!

Своротил со скул щеку.

Матушки!

На Украину махнул.

Батюшки!

Думаю: теперь вздохну.

Матушки!

А Петлюра с Киева,

Батюшки!

Уж орёт: секи его!

Матушки!..

Довольно поучительная одиссея, весьма похожая на ту, которую совершает последние 20 лет российский народ (и народы стран СНГ). Краснов, Деникин, Петлюра - все эти тени прошлого нынче ожили. Деятели "Единой России" муссируют вопрос о реабилитации атамана Краснова, престарелая дочка Деникина вместе с Путиным хоронит тело своего отца, Путин из личных денег оплачивает надгробье генерала и советует всем изучать его нетленные труды...

Вот только КПРФ нынче по всем признакам - включая и отношение к клерикализму, и отношение к кнуту - определённо попадает не на красную сторону баррикады, а на прямо противоположную. А стихи Маяковского, между прочим, заканчиваются так:

Видно, белый ананас,

Батюшки!

Наработан не для нас.

Матушки!

Не пойду я ни к кому,

Батюшки!

Окромя родных коммун.

Матушки!

суббота, 25 августа 2012 г.

ПЕРЕВЁРТЫШИ

Александр БЫВШЕВ

Дело Ленина прокляли хором.
"Смена вех" оказалась проста.
С комсомольско-партийным задором
Стали истово славить Христа.

Нацепили кресты атеисты
(Хоть плевать им, кто был там распят.)
Все вчерашние "ультрамарксисты"
Нынче в храме стоят дружно в ряд.

На иконы глазеют ВИП-лица.
Позади диамат, Комитет...
Вон и Путин решил научиться
Троеперстью на старости лет.

Правда, власти порой с умным видом
Держат свечку не тою рукой. -
(После рапортов к этим молитвам
Вот так сразу привыкнуть легко ль?)

МАГНИТКА. ПОЗОР СОТРУДНИКАМ ФСБ! НИКИТИНУ, ПРОТАСОВУ, ТЕРЁХИНУ!

Александр ЗИМБОВСКИЙ

23 августа с. г. напротив здания ФСБ состоялась организованная Городским Рабочим Объединение Магнитогорска (ГРОМ) акция протеста. Мероприятие прошло в форме одиночного пикета. Был развёрнут лозунг: "Позор сотрудникам ФСБ! Никитину, Протасову, Терёхину!" Следует отметить, что причины протеста достаточно понятны. Сотрудник ФСБ г. Никитин проводил обыски и изымал компьютеры у профсоюзных активистов Андрея и Олеси Романовых (ГРОМ) и Валерия Левандовского (профсоюз скорой помощи Магнитки).

Сотрудник ФСБ г. Протасов приносил домой Романовым повестку, обязывающую их не только явиться на допрос (по делу о возбуждении ненависти к социальной группе "фашисты в погонах"), но и доставить для допроса по этому же делу шестилетнюю (!) дочь Марину.

Сотрудник ФСБ Терёхин является начальником Никитина и Протасова. И, естественно, ни Терёхин, ни Протасов, ни Никитин, ни кто-нибудь ещё из сотрудников аппарата ФСБ, не удосужились обратить внимания на многочисленные обращения обманутых акционеров Магнитки. И это понятно, ведь мошенничество во время приватизации комбината, кража акций у людей, проработавших на комбинате всю жизнь, в отличие от профсоюзной деятельности, федеральной безопасности не угрожает.

Напоминаем, что Валерий Левандовский получил 6 месяцев условно за разжигании межнациональной розни. Причём статья, при помощи которой Левандовский зажигал, была написана им аж за 8 лет до возбуждения на него дела, и сразу после опубликования никакого ажиотажного интереса у представителей политкорректных органов не вызвала. А вот после того, как профсоюз скорой помощи активизировал работу, начал активно сотрудничать с Городским Рабочим Объединением Магнитогорска и Комитетом обманутых акционеров, претензии появились. Причём силовики захотели привлечь Левандовского настолько сильно, что не поленились сами заново разместить его статью в инете. Данное, заново разжигающее межнациональную рознь, действо, понадобилось для восстановления срока давности.

Андрей и Олеся Романовы с мая 2011 года являются свидетелями по уголовному делу о возбуждении социальной розни к сотрудникам правоохранительных органов путём размещения в интернете видеоролика <<Фашисты в погонах>>. По чисто субъективному мнению автора статьи, впрочем, совпадающему с мнением экспертов из <<Комитета за гражданские права>>, поскольку всё вывешенное в интернете было не постановочной сценой, а документальными кадрами, то и обвинять в разжигании розни к социальной группе <<фашисты в погонах>>, следует не видеооператора (кстати, оператор предпочёл сохранить анонимность), а самих правоохранителей, которых, собственно, отнюдь не Романовы заставляли грубо расшвыривать акционеров Магнитки, а также уволакивать самого А. Романова в околоток прямо с больничной койки.

Дополнительно следует отметить, что в 2003-2007 гг. нынешний владелец Магнитогорского металлургического комбината Рашников осуществил изъятие акций, принадлежащих работникам комбината. Людям, работающим на ММК, по рассказам активистов движения обманутых акционеров, говорили просто: <<Вкладывай акции куда скажем, или уволим!>>. В случае же с лицами, ушедшими на пенсию, директор комбината, пожелавший стать его собственником, прибегал уже не к воровству, а к мошенничеству. Сначала ветеранов Магнитки убедили вкладывать деньги в созданную дирекцией компанию ООО <<Меком>>, заявляя, что <<иначе комбинат будет захвачен и разорён рейдерами>>, а потом просто продали их акции.

Естественно, акционеры со временем разобрались в ситуации и обратились в правоохранительные органы (в том числе ФСБ). Однако, несмотря на то, что поддельность подписей под теми передаточными документами, которые акционерам удалось получить на руки, была доказана независимой экспертизой, в возбуждении уголовных дел было отказано. Когда же пожилые люди выходили на акции протеста, их избивали и задерживали магнитогорские правоохранители.

Дополнительная информация
Магнитогорск 8 - 906 - 853 - 35 - 44 Андрей Романов.

Воронежская хроника

Дмитрий Воробьевский

Вечером 22-го августа - с полвосьмого до почти девяти часов – в центре Воронежа состоялись оппозиционное шествие по проспекту Революции (начавшееся у высотного здания "ЮВЖД"), а также митинг на Никитинской площади, посвящённые очередной - 21-й  годовщине поражения путча "ГКЧП" в 1991 году. Как известно, этот день именуется "Днём российского флага", т.к. 22.08.1991г. исторический бело-сине-красный флаг России (демонстрировавшийся несколько лет перед этим, в основном, на митингах Дем.Союза) был поднят - вместо почти полностью красного флага "РСФСР" - над российским "Верховным Советом" в Москве. В связи с этим такой же, но имеющий гораздо большие размеры трёхцветный флаг (примерно 50-ти метров в длину и 10-ти метров в ширину) был пронесён в ходе данного воронежского шествия по главному городскому проспекту.
  
Изначально это шествие планировалось завершить митингом на главной воронежской площади ("имени Ленина"). Однако, городские власти без какого-либо объяснения причин отказались "санкционировать" на ней этот митинг, и организаторы - в частности, представители "Солидарности", "Демократического Выбора" и "Яблока", - во избежание столкновений с "правоохранителями", решили чуть-чуть сократить данное шествие и провести завершающий его митинг рядом с кинотеатром "Пролетарий" и памятником поэту И.С.Никитину. В шествии (как, затем, и в митинге) приняли участие примерно от 70 до 100 человек.
  
Во главе этой демонстрации, занявшей половину ширины проезжей части проспекта, несли большой транспарант - "Россия - за демократию, против диктатуры, нищеты и бесправия!", - а также весьма красочные флаги трёх вышеназванных демократических организаций (кроме того, на обороте того транспаранта был текст про главного воронежского "избиркомовского" начальника: "Селянина - в отставку!"). Чуть сзади, т.е. между ними и вышеупомянутым огромным полотнищем российского "государственного" (бело-сине-красного) флага, несли два плаката, один из которых -- традиционный демсоюзовский, с антипутинским текстом ("Путина и его гэбистскую бригаду - долой!"), а второй - со словами: "Свободу Надежде Толоконниковой, Екатерине Самуцевич, Марии Алёхиной"...
  
Во время этого шествия его участники скандировали разные оппозиционные лозунги, в частности - "Россия будет свободной!", "Диктатуре - нет!" и ""Единой России" - позор!". По краям шествия шло довольно много работников полиции, однако никаких инцидентов на нём (как и на последовавшем затем митинге) не наблюдалось.
  
Митинг у кинотеатра "Пролетарий" продлился около часа, на нём выступили довольно многие представители воронежской демократической оппозиции, а также правозащитники. В частности - ведущий митинга Геннадий Панков (чл. движения "Солидарность" и "Объединённого Гражданского Фронта"), Вячеслав Битюцкий (представитель общества "Мемориал"), один из руководителей Воронежского отделения партии "Яблоко" Виктор Хлебостроев, представительницы "Солидарности" Людмила Морозова и Татьяна Фролова, а также некоторые другие, в основном, тоже участники драматических событий августа 1991 года. Практически все выступившие выразили своё сожаление в связи с предательством ряда известных, вышедших из советского чиновничества, "демократических вождей" той августовской как бы "полу-революции", лишь за несколько лет почти полностью уничтоживших её результаты и вернувших власть в России (как, впрочем, и во многих других "республиках" бывшего СССР) партийно-гэбистской узурпаторской "номенклатуре"...
  
Среди распространявшейся на митинге, а также перед началом шествия, печатной продукции наиболее широко были представлены издания Демократического Союза (разошлись многие десятки экземпляров газет "Свободное слово" и "Крамола"). Кроме того, вышеупомянутый антипутинский демсоюзовский плакат был так или иначе отражён во многих, описавших эти уличные акции, интернет-СМИ, и кое-где - даже с удивлением насчёт того, что со стороны полиции не было "никакой реакции" на этот плакат. Видимо, это объясняется тем, что в Москве и в ряде других российских городов в последние 2 - 3 месяца участники уличных протестных акций с явно антипутинскими плакатами стали систематически подвергаться агрессии со стороны "правоохранителей"...
  
Множество фотографий с вышеописанных шествия и митинга можно посмотреть по прилагаемым ссылкам (по последней из них - также и видеоролик):

http://www.bloknot-voronezh.ru/news/1908
http://andprov2.livejournal.com/135914.html
http://www.facebook.com/media/set/?set=oa.301015323340076&type=1
http://www.rufront.ru/materials/5035E611DD2D7.html
http://www.mgvrn.com/public/220812.html
http://dv-vrn.livejournal.com/3140.html
http://yabloko.ru/regnews/voronezh/2012/08/23
http://www.echo.msk.ru/blog/an1052/922350-echo/
http://www.kasparov.ru/material.php?id=5035E611DD2D7

понедельник, 20 августа 2012 г.

ОТВЕТ РОССИЙСКОГО ПАТРИАРХА СВОЕМУ КРИТИКУ


"Очень важно научиться христианской аскезе." (Кирилл Гундяев)

Александр БЫВШЕВ

Нестяжанье и аскеза -
Православного стезя.
Ну, а мне без "Мерседеса"
И мигалки быть нельзя.

Резиденция на юге
Для покоя моего.
Не ютиться же в лачуге
Самому? Ещё чего!

Нет, я совестью не сгложен. -
Критиканы есть везде.
Почему сидеть я должен
Здесь на хлебе и воде?

Я России душу отдал,
Мне и строгий пост знаком.
Разве я не заработал
На икорку с коньяком?

У меня здесь всё по штату,
Есть и яхты у меня.
И солидную зарплату
Получаю из Кремля.

Всё при мне: кортеж, водитель
И охрана, если что.
(Бог, конечно, он Спаситель,
Но надёжней ФСО.)

Что до роскоши и шика, -
Ты язык свой прикуси.
Я ведь как-никак Владыка,
Патриарх Всея Руси!

Тебя злоба одолела
И к гордыне привела.
Не твоё, охальник, дело
Лезть в церковные дела.

Разболтались, нечестивцы.
Ну да ладно - дайте срок.
Вон допрыгались девицы. -
Будет для других урок.

Сколько мерзости и гнуси
Изрыгали их уста.
Раньше б сразу этих "пусси"
На костёр. - Эх, красота!

Нужно нам в священной брани
Дать отпор любой хуле.
С теократией в Иране
Хорошо Аятолле!

Там летят в неверных камни.
Согрешил - один ответ.
С разными еретиками
Церемониться не след.

Есть у Путина мой крестик
В дар великому главе.
Здесь я Господа наместник,
(Но не зря ж в гербе их две!)

Под хоругвями и флагом
С богоизбранным вождём
Постепенно, шаг за шагом,
Всех к порядку приведём.

Пусть зажгутся ярче свечи,
Воспарят молитвы ввысь.
Ничего, ещё не вечер.
Ну, безбожник, берегись!

Или снимите "брегет", или не надевайте крестик!


Александр Артёмов

В часто раздающейся в последнее время критике РПЦ можно заметить некоторую логическую неувязку. С одной стороны, критики не устают разоблачать коммерческую суть руководства РПЦ. А с другой, вдруг начинают в укор церковникам сыпать цитатами из Ветхого и Нового заветов, наставлений пророков, богословов и святых отцов. Которым (наставлениям) князья церкви будто бы обязаны следовать.

Но позвольте, если вы и впрямь имеете дело с коммерсантами, бизнесменами, то не логичнее ли было бы процитировать им какие-нибудь авторитетные "Основы менеджмента"? Ведь это писание для бизнесменов - наиболее священное. И вопросы, возникающие у общества к князьям церкви, вероятно, следовало бы ставить совершенно иначе.

Например, так. Вы хотите быть процветающим топ-менеджментом прибыльной компании ЗАО "РПЦ, инкорпорейтед"? Что ж, извольте. Успешный топ-менеджер доходной фирмы вовсе не обязан строго блюсти обет бедности, словно какой-нибудь монах. Но где ж это видано, чтобы за песенку, пропетую в коммерческом офисе, будь то хоть офис самого "Газпрома" (да благословит его Маммона и да приветствует!), отправляли в заключение на семь лет (как грозило подсудимым Pussy riot по уголовной статье), три года (как того требовал прокурор) или хотя бы два (как постановил суд)?

А если вы хотите быть священноначалием - опять-таки, извольте. Но тогда снимайте-ка с рук ваши шикарные брегеты, и пересаживайтесь из "Майбахов" и прочих крутых навороченных тачек на тот единственный вид гужевого транспорта, который признавал основоположник вашего вероучения - на осликов. А ещё лучше - пешочком, пешочком, на своих двоих, по прекрасному образцу игумена Сергия Радонежского (который даже во Владимир и Тверь из своего подмосковного монастыря хаживал пешком). И сразу отпадёт необходимость оправдываться за ваших священников, которые то ли спьяну, то ли по удалой лихости, разогнавшись на своих шикарных авто, устраивают аварии и насмерть сбивают подвернувшихся рабочих. Потому что на ослике, даже если сильно разгонишься, всё равно никого особенно не собьёшь.

А также, разумеется, переселяйтесь из ваших VIP-особняков и апартаментов, куда даже нанопылинка не смеет залететь, в тесные и скромные монашеские кельи. Вот тогда и отношение к вам будет совершенно иное. Вполне вероятно, что никому и в голову не придёт петь про вас порочащие песенки, - просто потому, что авторитет ваш будет столь высок и незыблем, что опорочит певец этим пением исключительно самого себя.

Так что выбирайте что-нибудь одно. Или снимайте брегет, или не надевайте крестик (и панагию). Если вы прибыльное ЗАО "РПЦ" - не смейте за критику вашей коммерческой фирмы лишать людей свободы. Если вы не ЗАО, не ООО, не "РПЦ, инкорпорейтед" - то раз и навсегда завязывайте с коммерцией.

Да и к защите осуждённых по делу Pussy riot (PR) тоже, возможно, следовало бы подойти с совершенно иной стороны. Согласно легенде, приговорённый к сожжению Ян Гус сказал о старушке, принесшей к его костру вязанку хвороста: "Святая простота!". Но сейчас, после ареста и приговора PR, в положении такой святой старушки невольно оказываются все те, кто продолжает покупать у церковников их разнообразную продукцию, - свечи, иконы и пр. и пр. Раньше они ещё могли утешать себя тем, что вырученные деньги идут на покупку брегетов, "Майбахов" и VIP-апартаментов для высшего церковного руководства, то есть дела хоть и не слишком богоугодные, но хотя бы безобидные. Но теперь эти деньги идут, помимо всего перечисленного, на пиар-компании по посадке в тюрьмы "кощунниц" и "богохульниц". Задайте себе вопрос: вы лично хотите в этом участвовать? Если нет - не даёт ли это все основания объявить коммерческий бойкот ЗАО "РПЦ"? То есть, попросту говоря, отказаться от приобретения любой церковной продукции. По крайней мере, до тех пор, пока церковные князья считают возможным и нужным отправлять своих хулителей за решётку.

Может быть, это будет для руководства РПЦ более убедительным и веским доводом, чем любые призывы к великодушию, милосердию, милости к падшим и прочим евангельским добродетелям? Может быть, кошелёк у князей церкви - более нежный и чувствительный орган, нежели сердце, и через него до них достучаться не в пример легче? Ведь одно дело - вся эта библейская заумь о прощении-милосердии, и совсем другое - когда страдает святая святых - Его Святейшество Бизнес!

Конечно, на это могут возразить: что такое доходы от продажи церковных товаров на фоне остальных доходов РПЦ? Капля в море! Особенно после грандиозных движимых и недвижимых богатств, перепавших в руки церковников по закону о т. н. "реституции". Может быть, и так. Но... почему бы не попробовать?

Хотя, вообще-то, основоположник христианского вероучения - тот, который ездил на ослике или ходил пешком - поступал в подобных случаях гораздо круче.

"И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано - дом Мой домом молитвы наречётся; а вы сделали его вертепом разбойников". (Мф, 21:12-13).

Вот так-то.